李叔同故居及書法碑林
李叔同故居及書法碑林李叔同是我國著名的近代新文化運動的先驅，同時也是享譽海內外的佛教高僧。他在我國文化發展史上做出的貢獻是不可磨滅的。
天津是李叔同的故鄉。他的故居在海河岸邊的河北區糧店后街60號院內。這座呈“田”字形的清代建筑距今已有150余年的歷史。它坐西朝東，有6O多間房，分南北兩部分，各有前后院。其中有李叔同少年時代的居室，還有他留學日本回國后改建的“洋書房”。在天津居住任教的時候，他在這里讀書習字，撰文作畫，接待友人。另有“中書房”，里面藏有線裝古版書籍5000余冊，李叔同就是從這里開始揚起人生的風帆，走向成功之路的，這里記載著他的成長的印跡。
李叔同（1880一1942）是清朝進士、吏部主事李世珍之子，生長在天津，自幼從母習誦名詩格言及《四書》、《爾雅》等，后從名師學習金石、書畫、詩詞，与當時津門名流多有往來。1899年赴滬并与書法名家組成上海書法公會。1905年赴日本學習西洋繪畫和音樂。在那里，他組織了戲劇團体“春柳社”。并主演《黑奴吁天錄》、《茶花女》等名劇，開中國話劇運動先河。學成回津后，出任天津工業專門學校教員，轉年在直隸模范工業學堂執教。1912年，他再次离津赴滬，任城東女學音樂教習，參加柳亞子創辦的南社，同年离滬赴杭，在杭州一師任教，并兼任南京高等師范的授課，他培養的藝術人材遍布全國。1918年秋，他在杭州虎跑寺削度出家，專研戒律，后在國際上享有南山律宗大師之稱。
為了弘揚中華民族优秀文化，紀念這位生長在天津的中國近代文化大師，河北區人民政府在河北區宙緯路特建起了李叔同書法碑林，于1990年10月23田李叔同誕辰110周年之際揭幕。碑体系古典園林式建筑，占地635平方米，鐫刻著大師中晚期書法作品80多件，一座1．2米高的大師銅塑像巍然矗立其間，背后大理石上嵌刻了大師青年時代所作的"滿江紅"詞句。碑林內還刻有楚圖南、趙朴初、啟功等著名書法家的詠怀之作。這座碑林及其大師的故居已成為人們緬怀大師、領略其人生及藝術風采的重要旅游胜地。
相關文章:
【
關閉窗口
】
關于北方网
|
廣告服務
|
招聘信息
|
聯系我們
|
网站律師
|
設為首頁
|
Copyright (C) 2000 Enorth.com.cn, Tianjin ENORTH NETNEWS Co.,LTD.All rights reserved
本网站由天津北方网股份有限公司 版權所有
李叔同故居及書法碑林李叔同是我國著名的近代新文化運動的先驅，同時也是享譽海內外的佛教高僧。他在我國文化發展史上做出的貢獻是不可磨滅的。
李叔同（1880一1942）是清朝進士、吏部主事李世珍之子，生長在天津，自幼從母習誦名詩格言及《四書》、《爾雅》等，后從名師學習金石、書畫、詩詞，与當時津門名流多有往來。1899年赴滬并与書法名家組成上海書法公會。1905年赴日本學習西洋繪畫和音樂。在那里，他組織了戲劇團体“春柳社”。并主演《黑奴吁天錄》、《茶花女》等名劇，開中國話劇運動先河。學成回津后，出任天津工業專門學校教員，轉年在直隸模范工業學堂執教。1912年，他再次离津赴滬，任城東女學音樂教習，參加柳亞子創辦的南社，同年离滬赴杭，在杭州一師任教，并兼任南京高等師范的授課，他培養的藝術人材遍布全國。1918年秋，他在杭州虎跑寺削度出家，專研戒律，后在國際上享有南山律宗大師之稱。