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獨樂晨光

　　清晨，彩霞映射的光芒照耀在獨樂寺中，條條斑瀾的光柱從觀音頭頂拋下，与閣內長明的燭火之光耀映閃爍，為大佛、古閣罩上一層神秘的色彩，使其愈發神韻生動，引人遐想。由此，獨樂寺便產生了意境深遠的名字--“獨樂晨光”。

　　以“三最”而著稱—獨樂寺是我國古代大型木結构高層樓閣式建筑的代表作，也是古代彩塑藝術精華的生動体現。1961年，馳名中外的獨樂寺被國務院确定為第一批全重點文物保護單位之一。

　　獨樂寺坐落在薊縣城內西街，坐北朝南，由山門、觀音閣和東西配殿組成。整組建筑布局得當，主体突出、巍峨雄壯，庄嚴瑰麗。

　　獨樂寺又名大佛寺。獨樂一名的由來，眾說各异。有人認為，觀音閣內巨大塑像的內支架，即為一株參天矗立的杜梨樹，獨樂以杜梨諧音得名。有人認為，寺中觀音獨以普渡眾生為樂，故名。而縣志記載則云：“獨樂寺為安祿山誓師之地，蓋安祿山思獨樂而不与民同樂，故爾命名之。” 獨樂寺的創建及其倡建本，目前已無文獻可考，据傳始建于唐初。現存獨樂寺的主要建筑，是在遼圣宗統和二年（公元984年）重建的，至今已重建1000年有余。

　　獨樂寺在我國建筑史上以“三最”著稱。第一“最”：寺內觀音閣是我國現存最早的木結构高層樓閣式建筑；第二“最”：閣中觀世音菩薩塑像，是我國現存的最大古代泥塑之一；第三“最”：寺中山門帶鴟尾飾物的屋頂是我國現存最早的廡殿頂。

　　山門—進入獨樂寺，首先映入眼帘的是山門。山門高約10米，中間為穿堂道，門正中懸一方匾額，為明代武英殿大學士、太子太師嚴嵩手跡。山門東西兩側南稍間各塑有一尊護衛金剛力士，均高4．5米，虎視眈眈，猙獰可畏。東側力士手持長劍、豎眉、瞪眼，閉嘴，似從鼻孔噴出“哼”字。西側力士橫眉、瞪眼、張嘴，似從嘴里噴出“哈”字。二力士被稱為“哼哈二將”。

　　山門東西兩側北稍間分別為彩繪四天王像，兩兩分立，呈東西、南北方位各護一方。東側北端為東方持國天王，綠面，怒目，手持琵琶、兩腳各踩一鬼。東側南端為南方增長天王，藍面，又目圓睜，手持寶劍，兩腳各踩一鬼；西側南羰是西方廣目天王，紅面，怒目，左手握一龍，右手捏如意珠，腳踩兩鬼；西側北端是北方多聞天王，白面，又目和善，左手持紅蓋黃色傘，右手握灰色銀鼠，左腳下站立之鬼，為人身獸面，左腳蹲著的鬼為獸形。山門內這組惟妙惟肖的鬼神雕像，居高臨下，咄咄逼人，創造了一种令人心悸的氛圍。

　　山門的建筑由台基、屋身、瓦頂3部分組成。台基用寬厚的方磚和條石砌牢。台基之上輔圓形石柱礎，其上立有直徑50厘米的12根木柱，呈橫四堅三排列，柱頭之上累疊了許多木塊，這便是斗拱。形似斗子的方形木塊稱“斗”，樣子象長拱形的曲木稱“拱”。獨樂寺的山門斗拱向上向外伸展兩層，斗拱的高度，相當于柱高的一半。斗拱是我國古建筑所獨具的特征，使得建筑十分美觀。
　　
　　獨樂寺山門的屋頂是五條脊，四面坡形的廡殿頂，也稱四阿頂。從脊到檐呈現一個舒緩的弧線，至屋角處展翼如飛。正脊兩端各有一個龍吻魚尾形的构件，稱為鴟尾（也稱鴟吻）。傳說鴟尾是天上一顆魚尾星，不怕雷擊，漢代時人們把它置于建筑物上，取避雷電之意。這鴟尾長長的尾巴翹轉向內，猶如雉鳥翔飛，生動傳神，為山門建筑陡增气勢。

　　觀音閣—穿堂經過山門，便可見一座高閣雄峙面前，這就是獨樂寺的主体--觀音閣。閣樓上高懸以“太白”署名的“觀音之閣”題額。据考証，為唐代大詩人李白所書。觀音閣高22．5米，東西寬26．7米，南北深20．6米。建筑風格“上承唐代遺風，下啟宋式菪造”。觀音閣和山門同在一個中軸線上，人置于山門內正中，透過山門可將觀音閣盡收眼底。從外表看，觀音閣為上下兩層，實際上內里為3層。閣內的中間有一暗層，并有矩形空井，和四轉平台，供觀者駐足；上層也有空井，井為六角形，有門通向閣前露台。
　　
　　觀音閣共有28根立柱，外圈18根，內圈10根。柱子都有顯著的側腳。即指柱子不与地面保持垂直而是以兩邊略向建筑物中心傾斜，形成建筑物上小下大，比通常長方形結构增加了穩定性和抗震性。觀音閣立柱的縱橫方向，均以梁枋斗拱等构件拉連，形成雙環框架。觀音閣的斗拱式樣有24种。多种斗拱的交迭使用，使觀音閣的轉角出檐深遠，如翼騰飛。觀音閣數以千計的斗拱和梁柱檁椽，彼此之間，全部以榫卯相勾連，結成堅不可摧的整体。在其重建后的1000多年中，雖經歷了28次地震，包括其中破坏性的3次強震，而“官廨民舍，無一存，閣獨不圯。”

　　塑像‧壁畫‧壁碑—在獨樂寺，蔚為壯觀的是閣中聳立的一尊巨大觀世音菩薩塑像，這尊塑像在离地面72厘米的須彌座上，高達15．4米，直入大閣頂部的斗八藻井。因其頭上還生有10個小頭像，故又稱11面觀音。觀音彎眉高鼻，神態庄重，儀態万方。觀音兩側各佇立一肋侍菩薩，略前傾于11面觀音，一副似在听從調遣狀。這些塑像均以細泥白灰塑成。線條明顯，面部丰滿，造型勻稱，姿態优美，彩繪貼金，生動傳神，皆系遼代雕塑藝術的珍品。

　　觀音閣底層四周牆壁上，有五彩繽紛的壁畫。壁畫內容以高達2米多的十六羅漢及兩明王為主体，也有与佛教有關的神話故事和世俗題材。每組畫的內容各自獨立，但又緊密相聯，构成巨幅畫卷。畫面上站立的羅漢身著袈裟，臉頰丰潤，慈眉善目，背景是翻騰的海浪和起伏的山巒。壁畫下部的世俗題材，繪有丰滿健壯的婦女形象及儒生道士。每幅畫都有生動的故事情節，与著名的永樂宮三清殿等元代中期壁畫相似，据斷定為元代所畫。

　　這些壁畫，在清代乾隆十八年（公元1753年）一次大修獨樂寺時，被覆蓋上一層1厘米厚的灰，1972年修整觀音閣時才發現并剝出。從覆蓋到揭出，這組壁畫共隱藏了219年。

　　位于觀音閣西北側，立有28塊乾隆皇帝書法壁碑。每塊高1．1米，寬0．8米至1．8米不等。碑文真跡是乾隆皇帝臨摹王羲之、顏真卿、蘇軾等名人詩賦及乾隆自己的歌章。壁碑字体或端庄秀麗，或粗獷蒼勁，或深遂雄奇，風格各异，具有很高的藝術欣賞价值和研究价值。

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